9月9日,中國少數民族傳統體育文化展在鄭州國際會展中心免費對公眾開放。這是新中國成立70年來,對于中國少數民族傳統體育文化挖掘最深、規模最大的一次展覽,也是呈現70年來少數民族傳統體育傳承發展的巨大成就最立體、最豐富的一次展覽。

本次展覽分為“源源而來——中華傳統體育文化溯源”、“綿綿相繼——中華各民族傳統體育文化的歷史貢獻”、“洋洋大觀——中華各民族傳統體育文化的多樣性奇觀”、“欣欣向榮——新中國少數民族傳統體育文化的傳承發展”四大板塊,用400多套、700多件文物和數個多媒體視頻,展示了民族傳統體育的歷史脈絡和淵源,以及55個少數民族100多項民族傳統體育項目,回顧了過去十屆全國少數民族傳統體育運動會的光輝歷程。

柞伯簋——西周時期的體育賽事獎杯

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柞伯簋,1993年出土于河南平頂山應國墓地。柞伯簋上的銘文有74個字,記錄了周康王在周都舉行大射禮的過程。其大意為:八月庚申日早晨,周王在都城鎬京舉行大射禮;參加比賽的人員分成兩組:南宮率領周王子弟,師酉父率領王臣;周王拿出十塊紅銅板材作為獎品;柞伯十發十中,成績優秀,周王便把獎品給了他。柞伯為紀念這一殊榮,特用周王賞賜的紅銅為原料鑄造了用來祭祀周公的銅簋。

“柞伯簋再現了西周時期周康王舉行大射禮,柞伯射箭奪冠,并用周康王獎勵給他的銅料鑄造了一座青銅簋以作紀念的歷史事件。”中國民族博物館副館長鄭茜介紹說,“柞伯簋1993年出土于河南省平頂山應國墓地,在全國少數民族傳統體育運動會期間展示它,彰顯了河南省在中華傳統體育文化歷史上的重要性。”

柞伯簋可稱為西周早期的體育賽事獎杯,是我國迄今為止發現的最早記錄競技活動的文物之一。

投壺——射箭衍生的游樂活動

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中華民族的祖先早在舊石器時代晚期就發明了弓箭,騎射運動歷史悠久。春秋戰國時期,趙武靈王為學習北方游牧民族的“騎射”而發動了改革服飾裝備的“胡服”運動。

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由于射箭活動的流行,春秋戰國時期的諸侯在宴請賓客時,舉行的禮儀之一就是請客人射箭;但如果庭院不夠布置射箭場地或客人不會射箭,就用箭投酒壺的活動代替。久而久之,投壺就代替射箭成為宴飲時的一種游戲。這種從容安詳、講究禮節的活動受到文人喜愛,秦漢以后在士大夫階層中盛行不衰。

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在流傳過程中,投壺游戲的難度逐漸增加,并產生了許多新名目,如隔著屏風盲投、背坐反投等,到明代時投壺技法已有140種之多。投壺娛樂不僅能修身養性,也有健身意義。

馬球——源自中國的奧運比賽項目

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馬球運動起源于西藏,唐朝時從青藏高原東傳至中土大唐,成為唐代風靡一時、盛況空前的體育項目。史載唐太宗曾專門派人到吐蕃學打馬球;文成公主入藏,使漢藏體育文化交流更加頻繁,吐蕃馬球隊曾經常與中原馬球隊進行比賽。此后,唐朝歷代皇帝如中宗、玄宗、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗,都是馬球運動的熱情提倡者和親身參與者。天寶六年,唐玄宗頒詔將馬球作為軍隊訓練的課目之一。

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唐馬球圖,明代,恭王府藏

宋、遼、金時期,馬球運動則成為隆重的“軍禮”之一,為此制定了詳細儀式與規則。

歷史上,馬球還在對外文化交流中發揮了重要作用。公元8世紀左右,馬球從唐朝傳入渤海、高麗、日本等國,并在這些國家快速發展。史載上述三國都曾帶著自己的馬球隊,來到唐王朝進行馬球競技。

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壁畫 李賢墓打馬球西乾縣唐章懷太子李賢墓出土

馬球在公元13世紀傳入印度。殖民時期的英國種植園主在印度發現了馬球,將其帶入英格蘭,并逐漸發展為現代馬球運動。20世紀上半葉,馬球運動曾四次成為奧運會正式比賽項目。

民族傳統曲棍球——唐代“步打球”和達斡爾族“貝闊”

古代人類用樹枝和棍棒打擊或滾動球狀物來慶賀凱旋,或向固定目標物滾擲石頭,或用棍仗逗弄圓石滾轉自娛——這些活動經過漫長歲月的演變改進,逐漸演化成曲棍球運動。

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中國在唐代流行“步打球”,其形態十分類似于現代曲棍球:兩隊隊員各持下端彎曲的木棍徒步擊球,以擊入對方球門多者為勝。步打球在唐代風行一時。貞觀年間大臣魏征曾奉唐太宗之詔創作“打毬樂”舞曲,此曲后被唐玄宗改為“羯鼓曲”,宋時猶存。大約在公元8世紀,步打球傳到了日本。

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在中國,傳承“步打球”的是公元10世紀崛起于北方的契丹人。作為契丹人的后裔,達斡爾族將古代“步打球”運動一代代傳承下來,發展成為被本民族男女老少熱愛的體育項目,即“貝闊”,達斡爾語意為“曲棍球桿”。“貝闊”在長度、重量和外觀上均與現代曲棍球十分接近,比賽規則亦十分相似。

新中國第一支男子曲棍球隊就是在內蒙古莫力達瓦達斡爾自治旗成立的。從此以后,達斡爾族運動員成為我國發展曲棍球運動的主力。

元代“貴由赤”——比馬拉松更長的中國古代長跑

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東漢伍伯畫像磚拓本

中國古代跑步運動發源很早,西周青銅銘文《令鼎》就記載了步兵跟隨馬車跑步的情景,漢代則出現了跟隨馬車跑步的職業性人員“伍伯”,由此出現了競跑者形象,開啟了中國古代長跑運動的早期形態。

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元代盛行“貴由赤”,是一項有正式賽程賽制的古代長跑賽事,它比古希臘的馬拉松距離更長,長度超過馬拉松二倍多。“貴由赤”為蒙古語,意為“快行者”。這一比賽在元大都(今北京)和元上都(今內蒙古正藍旗)之間舉行,距離為90公里,獎品設有銀餅和綢緞。比賽規定在6小時內跑完全程,只取前三名;第三名以下凡按規定時間到達終點者,均獎以綢緞。

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這一長跑賽事比現代馬拉松的創辦早600多年,卻在組織形式上幾乎完全符合現代體育比賽的各項要求,為中國體育史上的偉大創舉。

民族式摔跤——與國際式摔跤、中國式摔跤并駕齊驅的特色摔跤

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中國少數民族摔跤形式多種多樣,異彩紛呈。經過研究整理,民族式摔跤競賽項目在全國少數民族傳統體育運動會上被正式規范為六個跤種,各自都有其充滿民族特色的名字:搏克(蒙古族式)、且里西(維吾爾族式)、格(彝族式)、北嘎(藏族式)、絆跤(滿族、回族式)及希日木(朝鮮族式摔跤)。此外,還有庫熱斯(哈薩克族式摔跤)、占占奪(納西族摔跤)、滿族二貴摔跤等不同民族的摔跤。

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秋千——由軍事訓練項目發展而來的民族體育項目

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秋千是我國古代北方民族——山戎的發明。山戎以蕩秋千來進行軍事訓練。公元663年齊桓公討伐山戎時,帶回秋千,從此秋千在中原大地流行,漢唐時期成為風靡一時的游藝活動,普及中原,盛況空前。

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秋千后來在中華各民族中廣泛傳播,發展成為種類繁多、絢爛多姿的超地域、超民族的傳統體育項目。各民族的秋千活動流變多樣,異彩紛呈,典型地表現出文化的多樣性特征。朝鮮族單人秋、侗族二人蕩秋、苗族八人秋、彝族磨磨秋、拉祜族打磨秋、土族輪子秋、維吾爾族沙哈爾地……秋千不但可以一人蕩,也可以多人蕩,各民族的秋千亦是千姿百態。

冰嬉——中國古代史上冰雪運動巔峰

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談到冰雪運動,大多數人想到的可能是北歐,是加拿大,殊不知,中國新疆阿勒泰才是人類滑雪的起源地。2015年,挪威、瑞典、芬蘭等國家和地區的30余位滑雪歷史研究專家聯名發表《阿勒泰宣言》,認同中國新疆阿勒泰是世界上最古老的滑雪地域。

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阿勒泰巖畫 阿勒泰市汗德尕特蒙古族鄉敦德布拉克滑雪狩獵巖畫

在我國歷代典籍里,亦活躍著許多古代滑雪民族的身影。到公元18世紀,清代冰嬉矗立起中國古代冰雪運動的一座高峰。

冰嬉由滿族的滑冰運動發展而來,由最初的生活技能和軍事作戰手段,融合了滿族傳統的射箭,并吸收了漢族文化中的武術、雜技等內容,創造出許多融娛樂與競技于一體的高難度動作,發展成一項集軍事、體育、表演于一體的運動項目。

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冰嬉圖 清宮廷冰嬉圖局部 故宮博物院藏

冰嬉在乾隆時期達到了鼎盛,被定為“國俗”,每年舉行一次盛大的冰嬉慶典,把我國冰上運動推向了歷史巔峰。

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展覽對清代張為邦、姚文瀚《冰嬉圖》中轉龍射球的壯觀場面進行了動畫呈現,尤其是里面的百戲,展示了清代冰嬉運動高超的冰上技術、高度的組織性和藝術性。結合《紫光閣賜宴圖》,動畫還展示了冰嬉在乾隆宴請少數民族首領和功勛大臣這樣的重大活動中發揮的重要文化禮儀功能。現場采用180度環幕沉浸式展示方式,同時用環繞立體音響營造出聲音上的沉浸,突破了以往只是視覺沉浸的單一模式,音樂音效由《甄嬛傳》音樂總監安巍老師專門打造。

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另外,展場還有圖文并茂、動靜結合的冰嬉歷史文化知識展示屏,手動觸控屏幕上的知識點,可以進一步領略豐厚沉美的冰嬉歷史文化,領略中國古代冰雪運動與2022年冬奧會的歷史關聯。


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